Obchody trwające pół roku: jak obchodzone w starożytnym Rzymie

Ludzie zawsze uwielbiali świętować. W czasach starożytnego Rzymu było tak wiele świąt, że wydawało się, że poświęcono im około pół roku.

Niektóre z najbardziej popularnych to Saturnalia i Lupercalia. Lupercalia była obchodzona wiosną i była symbolem płodności, którą przyniosła wiosna. Było to święto pasterzy w chwale boga Luperka. Obchodzono go trzy dni po lutowym id. Słudzy boga Luperk, młodzi patrycjusze, spotkali się w jednej z jaskiń na Wzgórzu Palatyńskim, gdzie zgodnie z legendą wilczyca karmiła bliźniaków Romulusa i Remusa. Młodzi ludzie poświęcili młodego baranka. Potem koniecznie zmoczyli ostrze we krwi i przynieśli je do czoła wszystkich obecnych. Następnie patrycjanie mieli zmyć krew wełną i śmiać się. Potem przyszła świąteczna kolacja. Miał charakter religijny. Następnie skóra zwierzęcia została odcięta, młodzież została odsłonięta i zrobiła z niej rytualne opatrunki, symbolizując w ten sposób Boga. W tej formie biegali po mieście i pikowali wszystkich, których spotkali, ze skórkami. Kobiety uczestniczyły w tym obrządku ze szczególną radością. Uważano, że uderzenie w skórę sprzyja płodności i pomaga w porodach.

Owidiusz napisał o Luperkalii: „Ani potężne zioła, ani modlitwy, ani magiczne zaklęcia nie uczynią cię matką, cierpliwie poddającą się policzkom zadawanym przez owocną rękę”.

Saturnalia była zimowym świętem dla chwały Saturna. Obchodzono go 17 grudnia. Podczas wakacji wszystkie sprawy należy odłożyć. Dzieci w tym czasie nie uczyły się, dorośli nie zajmowali się żadnymi sprawami społecznymi, niewolnicy zostali uwolnieni od codziennej pracy i mogli nawet zjeść wspólny stół z właścicielami. Wydawało się, że wszyscy mają czasowo wyrównane prawa.

Festiwal rozpoczął się od poświęcenia przed Saturnem na Forum Romanum. Potem rozpoczął się uroczysty bankiet. Senatorowie i jeźdźcy nosili na nim specjalne ubrania. W każdym domu przygotowano świąteczną świnię. Wszędzie królowała zabawa, śmiech. Przyjaciele i krewni próbowali dawać sobie prezenty. Na ulicach hałaśliwe tłumy zapalały fajerwerki, wybrały komicznego króla i królową, zapalały świece woskowe. Z reguły uroczystości odbywały się przez cały tydzień (siedem dni).

Od IV wieku naszej ery są związane z obchodami Bożego Narodzenia i Nowego Roku. Wielu historyków zwraca uwagę, że tradycje świąteczne w dużej mierze przeszły do ​​chrześcijańskich świąt Bożego Narodzenia. Sale były tradycyjnie ozdobione laurowymi i zielonymi gałązkami. Symbolizowały zwycięstwo nad ciemnością.

Prawie wszystkie święta były poświęcone bogom rzymskiego panteonu.

Od 25 grudnia z rozkazu Aureliana zaczęli świętować pojawienie się nowego Słońca. Cesarz był poświęcony boga słońca i zbudował świątynię na jego cześć w 274 r.

9 stycznia obchodził Agonalia. Święto poświęcone Janusowi, bóstwu bramy i drzwi. Janus miał ogromne znaczenie w Rzymie, ponieważ najbardziej wrażliwym miejscem w każdym domu są drzwi. Wszystko może się przez nią przedostać, od wrogów w ludzkiej postaci po złe duchy. Dla Rzymian to uczucie było tak silne, że zawsze zabierali zmarłych z budynku tylko nogami do przodu, tak że zmarłe dusze nie mogły wrócić.

Pod rządami Numa Pompylii Rzymianie stworzyli świątynię boga Janusa. Otworzyły się podczas wojny i zamknęły, gdy wrócili żołnierze. Do naszych czasów nie przetrwał, ale wizerunek świątyni jest na pieniądzach cesarza Nerona.

Styczeń (Januar) nosi imię tego boga. Pierwszy miesiąc roku, jak brama do nowego roku.

W połowie każdego miesiąca, co do zasady, piętnastego dnia odnotowano ides. Byli oddani Jowiszowi. Podczas marcowej uroczystości ludzie udali się nad brzeg rzeki, urządzili pikniki, wypili dużo wina. Kupcy oddali hołd Mercury. Przeprosili za oszustwo, modlili się o lepszą przyszłość i zapłacili dziesięć procent swoich zysków świątyni. Podczas czerwcowych idiantów w świątyni Jowisza grali na fletach, po założeniu masek, spacerowali ulicami miasta ze śpiewami i winem. W lipcu od 304 r. Zorganizowano pochód konny, który przeszedł przez forum i zakończył się pod Kapitolem.

Podczas październikowego Eid odbyły się wyścigi rydwanów na dwóch koniach. To była wyjątkowo niebezpieczna rozrywka, podczas której często ginęły nie tylko konie, ale i ludzie. Wyścigi rydwanów odbywały się w starożytnej Grecji i Bizancjum. Zawody te zakończyły się upadkiem Świętego Cesarstwa Rzymskiego.

21 lutego były święta Feralia. Rzymianie zwrócili się do bogów podziemi i dusz zmarłych krewnych. Przynosili ofiary do grobów, wieńców, chleba i wina. Nad miejscem pochówku ozdobiono płatki róż. Kiedy któregoś dnia święto tęskniło za wojną, powiedzieli, że zmarli wędrują po ulicach i są bardzo nieszczęśliwi.

17 marca obchodzono tak zwane Liberarii na cześć starożytnych rzymskich bogów płodności. Obchody cieszyły się dużą popularnością w starożytnym świecie rzymskim, czemu towarzyszyła świetna zabawa, niekiedy sięgająca rozpusty.

23 kwietnia świętował Vinal. Ten dzień był poświęcony Jowiszowi i Wenus.

Świętując, mężczyźni i kobiety spróbowali zeszłorocznego wina i zaoferowali je Jowiszowi, aby zapewnić dobrą pogodę na przyszłe zbiory wina. Kapłan świątyni Jowisza pobłogosławił napój. Dziewczyny przyniosły mirt, miętę i róże do świątyni Wenus. Poprosili boginię o atrakcyjność, uroczy wygląd, nieodparty charakter.

Od 9 do 13 maja Lemuralia minęła. Uważano, że w tamtych czasach dusze zmarłych wędrowały po mieście jak wampiry, a Rzymianie próbowali się ich pozbyć, chodząc boso i rzucając w nocy czarną fasolą na ramiona. Głowa każdej rodziny zrobiła to dziewięć razy o północy. Reszta domowników walnęła w metalowe talerze i prosiła duchy przodków, aby odeszły.

Od 7 czerwca do 15 czerwca w Rzymie odbywały się Vestals. To święto ku czci bogini Westy. Zamężne kobiety rzymskie przyniosły prezenty do świątyni Westy.

Rzymianie świętowali nie tylko dni zwycięstwa, ale także dni porażki. Jednym z nich był deszczowy dzień w dniach 21–23 czerwca. Tego dnia, w 217 r., Hannibal pokonał armię rzymską nad jeziorem Trasimen.

23 lipca był Neptunalia. Święto było poświęcone bogu wody Neptune. Rzymianie poprosili go, aby zapobiegał suszom. Na jego cześć rozgrywano gry w całym imperium.