Z głębi stuleci: historia wystąpienia weneckiego karnawału

Karnawał w Wenecji jest jednym z najbardziej uderzających symboli miasta. Jego historia sięga wieków. Tłumy ludzi gromadzą się na festiwalu, chcąc dołączyć do wielkiej sztuki maskarady, podziwiać luksusowe kostiumy i maski wyświetlane na wszystkich placach.

Tworzenie maski jest wyjątkową wenecką sztuką, tradycją sięgającą setek lat i czyniącą karnawał naprawdę wyjątkowym.

Zacznijmy od pochodzenia. Pierwsza wzmianka o maskaradzie pochodzi z ustawy Doge Vitale Fallier z 1094 roku. Słowo zostało tam zapisane po raz pierwszy carnevale. Mówi się o nim jako o rozrywce publicznej. Zamożne weneckie rodziny postanowiły zorganizować w mieście imprezy rozrywkowe o tych samych celach, które były realizowane w starożytnym Rzymie. Konieczne było odwrócenie uwagi ludzi od problemów społecznych i zorganizowanie wakacji w mieście, podczas których Wenecjanie i nieznajomi wylewali szeroką rzekę ulicami, śpiewając piosenki i tańcząc.

Dzięki anonimowości gwarantowanej przez maski osiągnięto pewne wyrównanie wszystkich różnic społecznych. Publiczna kpina z władzy i arystokracji była dozwolona. Oczywiście ustępstwa te były powszechne i przyczyniły się do zniesienia napięć społecznych w społeczeństwie.

W maskach i kostiumach możesz całkowicie ukryć swoją tożsamość. W ten sposób wszystkie formy przynależności społecznej, płciowej i religijnej zostały zniesione. Każdy mógł wymyślić nowe zasady i zachowania oparte na zmienionym wyglądzie. Postać podyktowana była maską. Beztroskie wyzwolenie od codziennych przyzwyczajeń, od uprzedzeń, poczucie wewnętrznej wolności od własnych kompleksów i nawyków, możliwość spróbowania innego życia stała się esencją karnawału.

Z czasem karnawał nabierał coraz większego znaczenia. Miało to pozytywny wpływ na gospodarkę Wenecji. Handel maskami i kostiumami był coraz większy.

Od 1271 r. W mieście pojawiły się szkoły specjalne do produkcji masek, opracowano metody produkcji. Mistrzowie w produkcji masek stali się prawdziwymi rzemieślnikami. Tworzyli coraz bardziej wyrafinowane formy i tekstury.

Mieszkańcy bawili się przez żonglerów, akrobatów, muzyków, tancerzy, trenerów zwierząt, artystów różnych gatunków, którzy używali niezwykłych, oryginalnych kostiumów. Sprzedawcy uliczni sprzedawali wszelkiego rodzaju towary, od sezonowych owoców po drogie tkaniny, od przypraw po produkty z odległych krajów, zwłaszcza ze Wschodu, z którymi Wenecja nawiązała już bliskie i cenne relacje handlowe od słynnej podróży Marco Polo wzdłuż Jedwabnego Szlaku. Oprócz wydarzenia głównego organizowano małe przedstawienia w wielu prywatnych domach, kawiarniach i teatrach. W rezydencjach weneckich doży odbywały się wspaniałe bale maskaradowe.

W XVIII wieku święto weneckie osiąga swój maksymalny blask. Staje się prestiżowy i sławny w całej Europie. Wenecja zamienia się w miejsce pielgrzymek turystycznych.

Giacomo Casanova jest głównym bohaterem tamtych czasów. Pisarzowi weneckiemu, który spalił swoje życie między namiętnymi romansami i przygodami, udało się włączyć do mitologii miasta i nadać niepowtarzalny smak tej epoce.

Posag dziewcząt przygotowały patrycjusze z Wenecji. Po luksusowym ślubie panny młode maszerowały na Piazza San Marco. W Pałacu Dożów wręczono im prezenty, biżuterię i złoto ze skarbca miasta. Po bogatym przyjęciu panna młoda udała się na gondole wzdłuż Wielkiego Kanału do kościoła Santa Maria Formosa i nadal tam świętowała.

W historii miasta zdarzały się przypadki kradzieży narzeczonych z bogatym posagiem. Stało się to w 943 roku. Istryjscy piraci najechali kościół, zabrali narzeczone. Po pewnym zamieszaniu Wenecjanie, bez wahania, pod żaglami udali się w pogoń za złodziejami. Wyprzedzili ich w pobliżu miasta Caorle, zaatakowali i zabili wszystkich. Żadna panna młoda nie została ranna po zwolnieniu. Doży nakazał wyrzucenie ciał piratów do morza.

Na cześć tego zwycięstwa nad piratami powstała Festa delle Marie. Od tego momentu zaczęto go obchodzić co roku.

Ze względu na długą historię procesja odbywała się na różne sposoby.

W 1272 r. Skarb miasta próbował zmniejszyć liczbę dziewcząt, najpierw do czterech, a następnie do trzech. Władze ceniły portfele patrycjusza i próbowały ograniczyć ogromne wydatki posagowe. Okazało się, że z czasem zaczęli wybierać zupełnie nie biedne narzeczone, najpiękniejsze. Naruszało to religijne znaczenie tradycji. Potem postanowili zastąpić ładne dziewczyny drewnianymi symbolicznymi figurkami. Wenecjanie nie mogli tego znieść. Rzucali kamieniami i warzywami w postacie. Robili to tak aktywnie, że w 1349 r. Trzeba było uchwalić specjalne prawo zabraniające rzucania kamieniami. Następnie procesja została całkowicie odwołana - zastąpiona gratulacjami doży w kościele Santa Maria Formosa.

Tradycja została całkowicie przywrócona w 1999 roku. Karnawał zawsze zaczynał się od „Flight of the Angel”.

Anioł poleciał po linie z dzwonnicy San Marco do Pałacu Dożów. Symbolicznie oddał hołd głowie miasta i rozpoczął wakacje. W średniowieczu ta sztuczka została wykonana przez profesjonalnego akrobata. Szedł wzdłuż liny w garniturze ze skrzydłami za plecami. Ale w 1759 roku sztuka zakończyła się tragedią: akrobata upadł na ziemię.

Dzisiaj wygląda to tak:

Carnival dało impuls do rozwoju Comedy del Arte. Szlachetne weneckie rodziny chciały oglądać coraz bardziej wyrafinowane przedstawienia i zatrudniać profesjonalnych aktorów.

Pojawiły się zespoły teatralne i utalentowani autorzy, z których najbardziej znanym był Carlo Goldoni. Pierrot i Arlekino również pochodzą z Wenecji.